Рада познакомиться

Sun, 14 Jan 2007 19:31:20 GMT

ble border="0" style="width: 400px; border: 1px solid #EEEEEE;"><tr><td style="text-align: center; margin: 0px; padding: 8px; background-color: #006680; color: #FFFFFF; font: 16px Arial">Поздравляем!!! Вы - псих классический</td></tr><tr><td style="text-align: left; padding: 8px; background-color: #FFFFFF; color: #000000; font: 12px Arial">Оооо, вы настоящий псих и вы этим гордитесь! Надевайте же скорее нашу самую почетную смирительную рубашку в голубой горошек и скорее в машину..Как куда едем? В ДУРКУ!!! Не хотите лечиться??? А мы и не будем вас лечить, это всеравно бесполезно.. лучше всей тесной компанией буйных Наполеонов начнем наступление на несознательных психов, пытающихся скрыть свою сдвинутость.. )))</td></tr><tr><td style="text-align: center; margin: 0px; padding: 8px; background-color: #006680; font: 12px Arial">Пройти тест</td></tr></table>

Thu, 23 Nov 2006 12:06:06 GMT

Почему так случается,что когда общаешься с человеком(даже со знакомым,с которым каждый день видишься) в виртуале,то всё клёво,а в реале напрягает.Наверно,не надо перебарщивать,если планируешь с ним всерьёз общаться?

Thu, 23 Nov 2006 11:59:32 GMT

Бывает иногда такое-лежишь ночью,не спится....И из тысячи всевозможных шумов,доносящихся с разных сторон(как то: рычанье холодильника,свист колес проезжающих авто,голосов и т.д.)-вот из всех этих звуков нет одного единственного,который хочется услышать именно в этот момент-сигнал о пришедшей от НЕГО смски с пожеланием спокойной ночи.

Wed, 15 Nov 2006 13:48:09 GMT

Пыталась найти в ЖЖ чтонить для нашей газеты-безрезультатно.Всё не то.Наверно,я слишком привередливая?

Wed, 15 Nov 2006 10:32:58 GMT

Наконец-то я снова здесь

Превед!!!!!!

Tue, 30 May 2006 09:40:26 GMT

Блин, наконец-то сдала все зачёты. Теперь на недельку к родителям,а потом сессия.

Fri, 19 May 2006 09:17:59 GMT

я вчера сдала экзамен по медицине на отлично и получила сертификат младшей медсестры. Теперь могу уколы делать и реанимировать:-)))

Fri, 19 May 2006 09:15:01 GMT

Вчера в Воронеже прошла акция НАШИх "Посади своё дерево". Так клёво - будешь гулять здесь через несколько лет с ребёнком , а твоё дерево будет большое и красивое. И ребёнок будет гордиться тобой.Только вот почему акация?

Thu, 27 Oct 2005 17:03:32 GMT

Блин, у меня по-моему депресняк. Хочется сказки.

Tue, 18 Oct 2005 10:07:55 GMT

Сегодня за одну ночь мне предстоит заполнить все тетради и написать все эссе по курсам. Так что больше нет времени. Прощаюсь...

Tue, 18 Oct 2005 10:05:50 GMT

В четверг мы идём в детский дом. Если честно, мне немного страшно.Психологически тяжело видеть несчастных детей, ставших невинными жертвами чьей-то не то глупости, не то ошибки, а в целом равнодушия современного общества. Я почему-то всегда боялась в детстве, когда по телеку показывали сирот. Я плакала и убегала в другую комнату. И я не знаю, каково мне будет послезавтра встретиься с ними и погулять, поиграть. А вдруг, я не выдержу, не смогу быть весёлой с ними? Расплачусь от бессилия и невозможности помочь им всем, от безысходности?..

Tue, 18 Oct 2005 09:26:48 GMT

Несколько дней назад в нашем городе вновь убили иностранного студента. НАШЕ движение на следующий день провело акцию: соцопрос с целью выразить свой протест против нацизма, выяснить отношение людей к подобным событиям и к радикальным группировкам в целом. Мы также раздавали листовки. Меня потряс один случай.
Мимо проходили два молодых человека и с интересом смотрели на нас. Я предложила ему листовку и в ответ услышала неприятный, нагловатый голос: "Неужели это так важно?". И потом эти парни показали фак вслед проходившим мимо иностранкам. Я попыталась поговорить с ними, но они убежали. Мне грустно, что на земле есть люди, которые считают жизнь другого человека ерундой...Интересно, они и к своей жизни так относятся или дело только в цвете кожи?

Tue, 18 Oct 2005 09:14:18 GMT

Хочу написать стих своей подруги и очень хорошего человечка Жени Беспаловой. Не судите строго.
Человеком назвался сначала,
Огляделся кругом равнодушно.
Поле лишь васильками качало,
Закрывая зелёные уши.
"Человек я,"-он с гордым надрывом
Или даже с трагическим смехом
Прокричал всем холмам и обрывам.
"Век я, век я,"- ответило эхо.
Облака свысока улыбнулись:
"Человек он, подумаешь, важность,-
Робко лапами солнца коснулись,-
Человеком зовётся здесь каждый."
"Человек я: не зверь и не птица,
Не копыта имею, а туфли..."
Он топтал васильковые "лица".
Облака возмущённо распухли.
Так он шёл удручённый, усталый,
Мял в руках свою новую кепку.
Человеков здесь ходит немало.
Человек попадается редко.
Про современную российскую действительность, не так ли. А жаль...

Почему я пришла в движение

Tue, 04 Oct 2005 06:51:17 GMT

Когда маленький человек рождается на свет и сталкивается с несправедливостью,ложью и обманом, а на его вопросы взрослые отвечают, что таков мир и ничего уже не поделаешь, у него поневоле появляется мечта: когда он вырастет большим и сильным, изменить мир. И такая же мечта появилась у меня. Сначала казалось, что в одиночку не справиться, что придётся всё оставить как есть. Но потом выяснилось, что я вовсе и не одна. Что есть люди, в чьих сердцах осталось место для надежды. И теперь у нас общая цель. Одна на всех. И если это до сих пор не твоя цель тоже, задай себе вопрос: "Почему?" Ты думаешь, что поздно что-либо менять? Но ведь если каждый человек изменится сам и хотя бы постарается изменить кого-то рядом, то мир уже станет лучше. Или ты считаешь, что кто-то сделает это за тебя? Тогда представь, что когда-то к тебе подойдёт такой же маленький ребёнок, как и я когда-то, и спросит тебя, почему так несправедлив мир, а тебе нечего будет ответить, потому что ты не сделал за свою жизнь ничего для того, чтобы твои дети жили в лучшем мире, чем ты. И у него поневоле появится мечта. Мечта сделать то, чего не сделал ты. Изменить мир.

Это я! ;)

Sat, 17 Sep 2005 00:01:04 GMT

Фоттттки ;)

Fri, 16 Sep 2005 23:50:58 GMT

Фото Василия в "Ъ".

Собрание в Воронеже.

ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ПРИНЦИПЫ ДВИЖЕНИЯ «НАШИ»

Fri, 16 Sep 2005 23:49:33 GMT

1. Мировое развитие - это конкуренция стран и народов. Чтобы сохраниться, как суверенная нация, Россия должна быть конкурентоспособной, а это означает, что ей нужно быть мировым лидером.

2. Целью Движения является глобальное лидерство России на основе конкурентоспособности её экономики, культурной и политической привлекательности, военной мощи.

3. Центральное положение России в мировой экономической и геополитической системе создает объективные предпосылки для глобального лидерства России, которые могут быть реализованы при условии прихода к власти в России нового поколения лидеров.

4. Глобальное лидерство подразумевает построение в России общества основанного на принципах свободы, справедливости и солидарности.

5. Принцип свободы выражается в идее суверенной демократии как общественно-политического устройства, сочетающего личные права и свободы граждан с национальным суверенитетом. Свобода личности и свобода страны — две стороны свободы, равнозначные для Движения.

6. Принцип справедливости предполагает как равные стартовые возможности для всех членов общества, так и социальную ответственность личности. Социальная ответственность - это соответствие между возможностями, которые общество дает личности для её самореализации (получение образования, социальная защита, возможности для создания и развития эффективного бизнеса, построения карьеры и т.д.), и вкладом личности в общественное благосостояние (рост экономики, развитие культуры, реализацию нравственных норм и стандартов, достижение целей национального лидерства).

7. Принцип - солидарности подразумевает распространение в обществе норм добровольного соучастия и взаимопомощи граждан перед лицом общих проблем и вызовов. Принцип солидарности должен реализоваться в форме действующего гражданского общества, формирование которого Движение считает одной из своих
задач. Патриотизм есть форма солидарности всех граждан России.

8. Лидерство в современном мире обеспечивается процессом введения инноваций - новых продуктивных стандартов и норм. Модернизация - это процесс создания и внедрения инноваций в экономике, политике, культуре, общественной - жизни. Модернизация России - это путь к её глобальному лидерству. Движение должно обеспечить процесс модернизации страны.

9. Главным препятствием на пути модернизации России являются качества большинства представителей нынешнего поколения правящего класса – поколения пораженцев. Пережив или напрямую соучаствуя в поражении СССР в холодной войне, породив и укрепив в 90-е годы режим олигархического капитализма, организовав розничную и оптовую торговлю национальным суверенитетом, это поколение элиты утратило чувство веры в свою страну, ощущение солидарности со своим народом, готовность осуществлять модернизацию России для достижения ее глобального лидерства. Задача движения - сменить у руля управления страной поколение пораженцев и ликвидировать режим олигархического капитализма.

10. Новое поколение лидеров должно обладать качествами, которые позволят ему повести страну по пути модернизации и глобального лидерства: верой в Россию и её возможности, солидарностью со своим народом, творческим, инновационным, продуктивным мышлением, чувством исторической ответственности и социальной
справедливости, высочайшей степенью профессионализма в области управления.
Новое поколение лидеров должно быть не только более конкурентоспособным, чем поколение пораженцев, но и более конкурентоспособным, чем правящие других стран.

11. Смена поколений элиты, которое должно обеспечить движение, будет революцией в социальном развитии современной России. Она радикальным образом изменит образ мышления правящего класса и его стиля управления страной. Смена поколений элиты должна пройти мирным путем под давлением действующего гражданского общества и с использованием современных гуманитарных технологий социального управления, которыми овладеет новое поколение лидеров.

12. Движение отвергает путь мятежа, предполагающего насильственное разрушение политического и социального порядка с целью замены одной фракции поколения пораженцев на другую. Разрушение политического и социального порядка может привести только к утрате Россией конкурентоспособности в мировом развитии и её новому историческому поражению.

И ещё фото с Селигера :)

Fri, 16 Sep 2005 23:05:28 GMT

Фото с Селигера часть II

Fri, 16 Sep 2005 22:47:19 GMT

НАШ технический директор Воронежа даёт интервью Первому каналу.

Фото с Селигера-2005

Fri, 16 Sep 2005 22:37:08 GMT

"НАШЕ поколение и современное российское общество: взгляд историка-публициста"

Fri, 16 Sep 2005 16:06:17 GMT

'И возненавидел я сам весь труд, над чем я трудился под солнцем. Потому что оставлю его человеку, что будет после. И кто знает, мудрый ли он будет или глупый, а будет владеть моими трудами'. Эти сомнения Экклезиаста одолевают человечество уже более двух тысяч лет. Особенно актуальными они делаются тогда, когда наступает период общественного неблагополучия, когда распад устоев, смешение понятий лишают людей твердой почвы под ногами и заставляют надеяться только на себя.

В такие годы всегда обостряется межпоколенческий конфликт. Молодые и полные сил уверенно идут вперед, не боясь перемен, ошибок, легко заводясь от тревожного революционного драйва. Они не помнят спокойные времена, они родились уже в дни перемен и свободы и хорошо себя чувствуют. Старшее поколение на фоне этого движения и энергии выглядит обочиной, которая все время едет мимо окон машины назад, стоит на месте и мешает сдвинуться вправо или влево, ограничивая стремительный бег какими то рамками - куда лучше поле, когда и вправо и влево и вперед и назад бесконечный простор.

Однако у старшего поколения, у отцов и дедов есть одно преимущество - опыт и обладание тем, что они сделали и заработали. Деды победили врага, восстановили страну, у них четкие представления о том, кто друг и кто враг, что хорошо и что плохо. Отцы зарабатывают деньги, сидят в кабинетах, едут в машинах, стоят в цехах, торгуют и покупают. Одни задаются вопросом 'за что воевали?', другие - 'для чего работаем?' и все вместе думают, глядя на яркие майки, плееры, черные очки, скейтборды, пирсинг и пиво - 'кому передать? Кто будет владеть моими трудами?'

В наши дни принято много говорить о 'потерянном поколении'. Дескать те, кому сейчас от пятнадцати до двадцати двух, брошенные растерявшимися или погруженными в бизнес, борьбу за существование и жизненные блага родителями выросли сами по себе, воспитанные эстрадой, телеэкраном и журналом 'Молоток'. Потерянное родителями, потерянное для будущего, для их собственных грядущих детей поколение. Потерянное - значит можно махнуть рукой и не искать в надежде, что придет новое, 'найденное', будет лучше и чище, справится с потерянным, а главное - понравится отцам и дедам.

И никому невдомек, что потерянное - именно потому, что никто и не искал. Потерянное для тех, кто потерял, но все равно никуда не исчезнувшее, где-то существующее и оттого живущее по своим законам самосохранения. А поскольку поколение потерять невозможно - вот оно здесь, перед нами - значит его уже кто-то нашел. И пользуется им так, как хочется ему. А не тем, кто потерял. Достаточно включить МТ V - и все становится понятно.

С другой стороны, не все хотят и искать. Отцам и дедам хочется славы, почестей, благодарностей. Никому не хочется отвечать на неприятные вопросы, почему у богатого папы его собственный папа живет в нищете, почему одним все, а другим ничего и, наконец, куда делась страна, в которой они жили? Никому не хочется чтобы его прах с строгостью судьи и гражданина потомок оскорбил презрительным стихом. В результате пропасть только расширяется и края ее становятся столь далеки друг от друга, что и не разглядеть - кто там, на другом берегу, что хочет, что делает?

В последние несколько месяцев о молодежи вдруг заговорили. После серии 'демократических' переворотов и их попыток в сопредельных государствах стало понятно, что 'потерянное' поколение лучше скорее отыскать, пока оно не нашлось само каким-нибудь неприятным образом. За дело взялись не только у нас, но и далеко за нашими пределами - и результат был вновь неутешителен и лишь подтвердил то, во что отцы и деды уже почти полностью поверили - 'да, с этими каши не сваришь'. Потому что дела опять не вышло, а получились крики, игра в свастику, саботаж 'в знак протеста' институтских лекций, яйца и майонез, осквернение могил павших и вечных огней.

И вдруг что-то сдвинулось. По крайней мере в это хотелось верить, когда на Ленинский проспект пришло 60 тысяч человек - немногим меньше, чем участвовало в шествиях по всей Москве 7 ноября. Намного больше, чем выходит на любое мероприятие коммунистов или демократов. 60 тысяч молодых людей - флаги, лица, майки, кличи. Они были такие же, как все остальные, они так же, как и другие, сразу же взявшись за руки, закачались волнами под привычные мотивы 'Любэ', но с единственной разницей - им очень нравилось, что происходило. А происходила передача эстафеты от ветеранов к ним, им передавали право и обязанность защищать Родину - мероприятие, которое если бы было проведено в школе (и проводилось неоднократно) задушило бы всех своей зелено- малахитовой тоской. А здесь они искренне обнимали ветеранов, гордо надевали символы-гильзы, давали присягу. И 60 тысяч молчало в память о погибших и этот огромный молчащий расцвеченный яркими красками проспект вызывал у ветеранов невольные слезы. Было понятно, что именно здесь, на проспекте, сейчас с этими людьми происходит что-то очень серьезное, они понимают для себя нечто важное, что объединит их всех и не порвется даже когда они разъедутся. И это было понятно хотя бы потому, что потом целый день в Москве мелькали белые майки с огромными звездами и незнакомые ребята махали друг другу, подходили, знакомились и говорили о многом.

Глядя на это, нельзя было не поверить в то, что если это поколение даже и было потеряно - оно нашлось в этот день на Ленинском проспекте и не заметить этого было нельзя. А скорее всего оно никуда и не девалось, оно всегда было честным, искренним, жило рядом с нами. И надо было только дать им возможность объединиться, помолчать вместе, а потом вместе петь, увидеть воочию, как много их, думающих об одном, в разных городах нашей огромной страны. Оно есть и мы это видели. А значит за ними останется страна. И нам будет спокойно. А отцы и деды могут любить то дело, тот труд, которым трудятся под солнцем именно потому, что оставят его человеку, что будет после.

Кандидат исторических наук, доцент Российского университета Дружбы Народов, историк-публицист Борис Якеменко.